紛繁的世界必定呈現(xiàn)多元的人生，雖然每個人的人生不盡相同，也沒有統(tǒng)一權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)去界定人生的“好”與“壞”，但是人們卻可以選擇不同的人生道路。人生的意義不全在于追逐世俗的成功，而是實現(xiàn)作為“人”的價值。
這種價值取向應(yīng)當(dāng)是積極客觀的，除了對自身幸福的感受外更是自己對社會的一份擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。不積極的人生必定走向墮落，而這種墮落是個人、家庭、社會等因素共同醞釀促成的。毒品使人沉淪，喪失人生意義，一些女性則在各種因素作用下選擇墮落成為“陪溜妹”。
人在做出選擇之時往往都面臨著不同的現(xiàn)實因素，這些因素通常對人起著重要決定作用。在對各種吸毒人群的調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)社會環(huán)境這個外因?qū)δ贻p女性選擇吸毒進(jìn)而選擇成為“陪溜妹”有著至關(guān)重要的作用。在這所有環(huán)境因素當(dāng)中，有兩種因素對“陪溜妹”的選擇最為主要。 家庭是一個人成長發(fā)展的重要因素，家庭教育也是一個人性格養(yǎng)成、人格品質(zhì)、文化高低的決定因素之一。在對“陪溜妹”人群調(diào)查中，大部分“陪溜妹”坦誠自己小時候缺乏良好的家庭教育，家庭功能嚴(yán)重缺失對自己走上吸毒這條道路有著極其重的影響。
離異家庭、單親家庭以及隔代養(yǎng)育等殘缺家庭成為吸毒人群的家庭特征。家長對子女的過分放任驕縱或過分嚴(yán)厲苛刻以及家長不良行為的熏染都成為孩子走向吸毒道路的潛在因素。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家庭經(jīng)濟(jì)狀況并非是“陪溜妹”一開始選擇吸毒或者選擇“陪溜”的重要因素，在眾多中“陪溜妹”中，既有自幼家庭經(jīng)濟(jì)條件良好的甚至說是富裕的，也有家庭經(jīng)濟(jì)落后較為窮苦的。多數(shù)“陪溜妹”的文化教育層次偏低，普遍沒有大學(xué)本科學(xué)歷，多數(shù)是高中以下學(xué)歷，這背后反映的則是家庭教育的問題。
普通人多數(shù)因接觸到吸毒人員而接觸到毒品。在調(diào)查和訪談中發(fā)現(xiàn)，很多年輕、追求時髦的女性喜歡出入舞廳和KTV等，經(jīng)過朋友、熟人的引誘后或者由于親眼見到他人吸毒而產(chǎn)生強(qiáng)烈好奇心從而嘗試吸毒的占了絕大多數(shù)。
如果自己的朋友都在吸毒而唯獨(dú)自己不吸感覺自己無法融入朋友圈。很多人認(rèn)為吸食毒品是維系、拓寬朋友圈的重要途徑。更重要的是，吸毒也是一種財富、身份的象征。
大部分“冰妹”（陪吸冰毒）在吸毒的開始并非就選擇做“陪溜妹”，而是在毒資不夠，自己沒有收入，加上朋友熟人介紹的情況下才步入的。根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，約有80%的女性吸毒者最終選擇賣淫。
有“陪溜妹”表示“因為自己身邊很多女孩子都做這個，而且來錢也很快，所以就跟著她們一起干了”。在“陪溜妹”這個群體中其實已然形成了一種吸毒和賣淫的亞文化圈，長期生活在這個亞文化群體中，同類價值觀、亞文化群體氛圍、文化壓力都牢牢將“陪溜妹”們困在吸毒圈子當(dāng)中。
心理學(xué)家認(rèn)為具有以下缺陷人格的人極易對毒品產(chǎn)生依賴：一是孤獨(dú)型人格、二是變態(tài)型人格、三是依賴型人格。這些缺陷人格所表現(xiàn)的共同特點是：極易緊張興奮、情感易沖動、獨(dú)立性差、愛模仿他人、易產(chǎn)生焦慮、欲望得不到滿足、自控力較差、意志力薄弱、好奇心強(qiáng)等。
許多心理學(xué)家認(rèn)為“依賴型人格”是吸毒人員吸毒的真實原因。這種缺陷人格的特征是處事無計劃性，主張及時行樂，缺乏自我控制能力，自尊心較低，精神和情緒長期處于緊繃抑郁狀態(tài)。
具有依賴型人格的人一方面從毒品中尋求基本的滿足感，另一方面不顧吸毒行為帶來的嚴(yán)重后果，只貪圖一時的欲望滿足。“陪溜妹”的缺陷人格在以下幾個方面顯得極為突出：
首先，與一般人群相比，陪溜妹群體對傳統(tǒng)禮教更加漠視。在訪談中，有“陪溜妹”講到自己的經(jīng)歷和感悟：“很多場子都是裸嗨，我最開始過這種生活，一點都不習(xí)慣，因為這些男男女女和我們傳統(tǒng)的禮教都是相反的，小時候感覺男孩子碰你一下、親你一下都可能懷孕，但在這個環(huán)境這么久了，對這些東西就無所謂了。”這種對于傳統(tǒng)禮數(shù)的無視狀態(tài)造就陪溜妹群體開放乃至自我放縱的心理態(tài)度。
其次，陪溜妹群體易于自身產(chǎn)生厭惡感和失望感，更加自卑和抑郁。人在吸食毒品后身體上會產(chǎn)生舒適感，精神上極度亢奮，有一種強(qiáng)烈的快感和滿足感。但在醒來后則有一種失落感和空虛感，這種巨大的反差加劇了對其自身的不滿，從而使自我評價過低，對自我產(chǎn)生一種厭惡。
另外，吸食毒品后身體日漸消瘦，精神上也恍惚迷離，感覺自己與正常人差異太大，加之社會對吸毒者的歧視，容易產(chǎn)生自卑不如人的感覺，從而也會帶來自我封閉和抑郁。
由于“陪溜妹”不僅吸食毒品，還與客人發(fā)生性的交易，由此會帶來負(fù)罪感。“陪溜妹”的工作性質(zhì)和賣淫女有著相似之處，而許多賣淫女表示自己賣淫實際上是由于沒有謀生的本事，受不了苦，表面上看來是生存的需要，實際上是個人認(rèn)知錯誤。同樣的，“陪溜妹”也進(jìn)行著自我說服和欺騙來縱容自己的行為，而這樣的做法最終帶來的卻是陷入深深的愧疚和崩潰之中。
再次，陪溜妹群體失去自我思考的能力。有吸毒者表示：“碰上毒品后，人就開始追求虛無縹緲的感覺，并且有一種很享受的感覺，就沒有心思去工作，整個人變得不思進(jìn)取，不求上進(jìn)。吸毒之前還喜歡閱讀書籍期刊，現(xiàn)在覺得看多了沒有意思，整個人變得懶惰，不想思考，整天想的就是怎么拿貨、怎么抽，失去了思考的欲望。”
所謂“近朱者赤近墨者黑”，在采訪“陪溜妹”中，大部分表示自己對于之前結(jié)交的朋友十分后悔。但是在沾染毒品的時候又感覺自己離不開這樣的朋友圈，因為自己會獲得一種歸屬感和認(rèn)同感。
而對于那些不吸毒或者不“陪溜”的朋友時，自己在她們面前沒有話講，有時更會有一種孤獨(dú)和自卑的感覺。大部分表示自己對于家庭和親人產(chǎn)生了深深的愧疚感，認(rèn)為自己對不起家庭從而陷入深深的自責(zé)當(dāng)中，加大了對自己否定和懊悔。并且這種愧疚也隨著自己復(fù)吸的行為隨之加深。也有“陪溜妹”因此遠(yuǎn)離家庭，遠(yuǎn)離親友來減輕自己的負(fù)罪感。
在這個問題上，一些“陪溜妹”抱著無所謂的看法，對社會并無太多的成見。而一些“陪溜妹”則表示對于社會有些失望和不滿。人情冷暖，現(xiàn)實殘酷。她們對于自己以后戒毒成功后再步入社會感到惶恐和迷茫，認(rèn)為社會存在許多不合理的制度，社會上對她們存在歧視，讓自己脫離毒品圈子非常困難。綜合來說，一些“陪溜妹”們對社會不抱有希望，這同時也加深了自己失望和消極的心理情緒。
“陪溜”始于吸毒，如何預(yù)防吸毒則是問題的關(guān)鍵。在上文中，筆者淺析了“陪溜妹”的人格心理特征，對于那些潛在的吸毒者或正在戒毒的人員而言，加強(qiáng)自律，使自己遠(yuǎn)離毒品顯得尤為重要許多人在面對現(xiàn)實生活中的矛盾和問題時采取從眾的方式，以使自己達(dá)到心理上的平衡，避免內(nèi)心的沖突。
而一旦外部誘因出現(xiàn)，就很可能沖破道德和法律的約束，走向吸毒這條不歸路。其實減少一些盲目從眾行為，加強(qiáng)對自身獨(dú)立思考能力和習(xí)慣的培養(yǎng)，就能避免很多不良行為的發(fā)生。
對于那些事業(yè)上受挫、生活壓力過大而感到焦慮抑郁的人，以及那些處于強(qiáng)烈心理沖突之中的人來說，首先要敢于承認(rèn)和認(rèn)識到自己低落、空虛、壓抑的生活狀態(tài)，在認(rèn)識到自身問題后就要采取一些積極的措施來緩解情緒，可以選擇嘗試一些健康的活動，或者換一個全新的環(huán)境，必要時需及時采取心理治療。
許多人在面對現(xiàn)實生活中的矛盾和問題時采取從眾的方式，以使自己達(dá)到心理上的平衡，避免內(nèi)心的沖突。而一旦外部誘因出現(xiàn)，就很可能沖破道德約束，走向吸毒這條不歸路。其實減少一些盲目從眾行為，加強(qiáng)對自身獨(dú)立思考能力和習(xí)慣的培養(yǎng)，就能避免很多不良行為的發(fā)生。
對于那些事業(yè)上受挫、生活壓力過大而感到焦慮抑郁的人，以及那些處于強(qiáng)烈心理沖突之中的人來說，首先要敢于承認(rèn)和認(rèn)識到自己低落、空虛、壓抑的生活狀態(tài)，在認(rèn)識到自身問題后就要采取一些積極的動，或者換一個全新的環(huán)境，必要時需及時采取心理治療。
在一些舞廳和KTV等場所內(nèi)，要謹(jǐn)慎對待陌生人的搭訕以及遞來的香煙酒水。學(xué)習(xí)認(rèn)識毒品的基本特征，了解在吸食毒品后的一些身體反應(yīng)，避免因為自己的無知而掉進(jìn)陷阱。倘若發(fā)現(xiàn)自己在正常情況下出現(xiàn)了頭昏、反胃、干嘔的狀況，并且感覺自己身體上渴望某些未知的物品時更要有防范意識，盡早進(jìn)行醫(yī)療檢查。
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